意大利人萨拉 ：从“中国迷”到“中意你”******
(新春见闻)意大利人萨拉：从“中国迷”到“中意你”
中新社昆明2月3日电 题：意大利人萨拉：从“中国迷”到“中意你”
作者 罗婕
在中国生活了13年的萨拉(Zago Sara)，近日回到家乡意大利戈里齐亚与家人团聚 。春节过后 ，她和阔别许久的朋友们到中餐馆聚会，向他们介绍“中意你”的新伙伴和他们在中国的故事 。
两年前，萨拉与中国好友王心怡在云南昆明发起“中意你|Kunming-Italia”主题分享活动，成为新冠疫情期间两国民间文化交流 的新窗口。
来中国前，萨拉已 是一个“中国迷” 。大学时，她开始学习中文 ，并爱上中国历史文化。2010年，她通过交换学习 的机会来到中国 ，并决定留在昆明一家企业谋求发展。
“这里四通八达 ，自然环境优越 ，和我 的家乡十分相似。”享受着“春城”生活，萨拉笑说，“云南是我想住一辈子 的地方”。
如今，萨拉从事意中两国间的跨境贸易，成为中国意大利商会成员 。她将自己 的事业比作一座桥梁 ，“让两国企业了解彼此市场 ，创造更大 的商业价值”。
中意同为文明古国 。作为世界文化遗产最多的国家之一，意大利将手工艺视为国粹。萨拉对传统手工艺情有独钟，2018年，她决定在中国创业，推动意大利手工艺品进入中国市场。
“云南 的古老手工艺也带给我巨大惊喜 。”行走云南多年 ，萨拉收集大理扎染 、丽江银胎掐丝珐琅器等一众极具民族特色 的非遗工艺品，计划作为展品向意大利手工艺展会推介。“但当时受疫情影响，计划只得搁置。”
2021年 ，王心怡从意大利回到中国 。王心怡是一名策展人，在意大利学习生活11年，从事两国间的文化 、艺术交流推广。萨拉说 ，“我们看法一致，疫情能阻碍人员往来 ，但不能阻挡人文交流 。”
于 是，两人一拍即合 ，共同发起“中意你”活动 ，吸引对中意两国文化感兴趣 的多国友人，一同感受文化碰撞，加深彼此了解 ，打破刻板印象 。
“看见差异 是相互理解 的开始 。”一次“中意你”的电影文化主题交流让王心怡印象深刻 ，“看完中国新派武侠 的传承之作和充满‘意国风情’ 的经典影片 ，大家从美学呈现聊到电影所表现 的价值观 ，对两国文化 的认知更进一步” 。
王心怡表示，“中意你”创办两年来，以电影文化 、女性力量、饮食文化、旅游记忆等话题举办十余场活动 ，吸引数百位中意文化爱好者。
回到意大利后 ，萨拉萌生新想法——将“中意你”落地意大利 。“我想重启计划 ，推广云南工艺品到意大利。相信不管 是商品贸易还 是人文交流，都将迎来新机遇 。”萨拉说 。
春节期间 ，意大利罗马、米兰 、威尼斯等多个城市举办庆祝活动，盛大而热闹 的场景让萨拉感受到 ，当地人对中国文化充满好奇和热情 ，“可以期待‘中意你’的种子在意大利萌发新芽”。(完)
东西问丨短评 ：为何说人权思想在中国源远流长 ？******
中新社北京1月2日电 题 ：为何说人权思想在中国源远流长 ？
中新社记者 安英昭
19世纪 ，经历过纷飞战火 的列夫·托尔斯泰写下名言 ，“幸福 的家庭都 是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。”时移世易，人类对于幸福的向往仍是相似的，各国通向幸福的道路却各具特色。
作为14亿人口的泱泱大国，中国何以在短短几十年间摆脱绝对贫困，实现人权事业不断进步 ？五集大型电视政论片《新时代中国人权》向世界展示了中国人 的“幸福密码”。
通过保障所有人 的人权 ，保障各民族的平等权利 ，优先保障生存权、发展权等，中国走出了一条顺应时代潮流 、适合本国国情 的人权发展道路。在当代中国人权保障不断进步 的背后，积淀着中华文明深处对人的关怀，回望5000多年文明史可知 ，人权思想在中国源远流长 。
2006年 ，首届“中国人权展”在北京举办。中新社记者 廖攀 摄先秦时期，道家讲“圣人无常心，以百姓心为心”，儒家言“古之为政，爱人为大” ，墨家倡“视人之国若视其国 ，视人之家若视其家”。东汉佛教传入 ，逐渐演化出“无缘大慈、同体大悲”思想。及至唐宋，朱熹进一步提出“国以民为本 ，社稷亦为民而立” ，张载名言“为天地立心 ，为生民立命”更成为千年来中国无数有识之士的毕生追求。明末清初，黄宗羲在《明夷待访录》中发出“天下为主君为客”的呼吁 ，这一堪称中国版“人权宣言”的文献 ，较卢梭《民约论》更早百年；1948年 ，在中国代表张彭春 的建议下 ，《世界人权宣言》融入良心 、仁爱、忠恕、包容等中华传统思想，这部人类历史上第一部国际性权利法案由此成为凝结东西方文明智慧的经典 。
近一百年前，胡适在《我们走那条路 ？》中提出，中国“要铲除打倒的是贫穷 、疾病、愚昧、贪污 、扰乱五大仇敌” 。此后，如何战胜这“五大仇敌”成为贯穿中国走向现代化的一道难题，同时也 是检验中国人权发展的参考系 。
如《新时代中国人权》片中所述，中国共产党自成立之日起就高举起“争民主 、争人权” 的旗帜，鲜明宣示了救国救民、争取人权的主张。在新民主主义革命时期 、社会主义革命和建设时期 、改革开放和社会主义现代化建设新时期 ，中共牢牢把握为中国人民谋幸福 、为中华民族谋复兴的初心使命 ，促使中国人民的生存权 、发展权和其他各项基本权利保障不断向前推进 。在此过程中，中共把马克思主义人权观同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，在总结中国人民尊重和保障人权 的成功经验 的同时，借鉴人类优秀文明成果 ，形成了尊重人权 、保障人权、发展人权的中国特色，丰富了人类人权文明新形态。
资料图：广西少数民族联欢 。俞靖 摄据联合国开发计划署(UNDP)统计数据显示 ，中国人类发展指数(HDI)从1990年 的0.501跃升至2018年的0.758，增长逾50%，标志着中国成为自1990年UNDP在全球首次测算HDI以来，唯一从“低人类发展水平”跃升到“高人类发展水平”的国家。
另一个生动案例 是 ，新中国成立前 ，生活在云南深山 的独龙族还过着结绳记事 、刀耕火种 的原始社会生活，每逢大雪封山便成为与世隔绝的孤岛。随着脱贫攻坚力度不断加大 ，6.68公里 的特长隧道穿越高黎贡山 ，使天堑变通途 ，独龙族宣告整族脱贫。在中国人权事业的不断发展中 ，“一跃千年”的奇迹已从想象照进现实。
回看胡适当年的困惑，不难发现，今日之中国已找到那条正确 的路 。“人权保障没有最好 ，只有更好”，沿着这条道路前进 ，中国 的人权事业将继续发展 ，也将为丰富人类文明多样性、推进世界人权事业发展作出新贡献 。(完)
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