香港特首李家超：确保今年内带领香港脱离疫情困扰******
中新社香港1月1日电 (记者 韩星童)香港特区行政长官李家超1日发表新年贺词 ，表示特区政府今年有两大目标，包括确保今年内带领香港脱离疫情困扰，以及全力落实在新一份施政报告中提出的各项工作 。
李家超表示，回顾2022年 ，香港谱写了新篇章 ，疫情下社会稳步复常，不少国际盛事及大型活动在香港有序安全进行 ，整体社会气氛越来越好 。展望新一年，他希望香港将迎来更加丰盛的2023年。
李家超提到 ，特区政府在新一年有两大目标，其一便是让市民 的生活尽量完全恢复至疫情前 的正常情况 。随着特区政府早前优化防疫措施，只维持“口罩令” ，取消社交距离限制 ，再逐步有序全面“通关”，经济活动将会快速恢复，预计消费需求将会上升很多 ，各行各业对前景感到乐观，正积极增聘人手 ，准备捕捉经济复苏的良机 。
李家超说，香港在背靠内地 ，联通世界的优势下 ，在国际舞台上再次发光发亮 ，成为连接内地和世界 的桥梁 。他与管治团队会竭尽所能 ，推动社会各项民生 、经济活动，确保在今年内带领香港脱离疫情困扰，恢复正常。
另外 ，李家超也表示 ，特区政府会全力落实在新一份施政报告中提出 的各项工作 ，增强发展动能 ，排解民生忧难 ，建立健康 、充满活力、关爱共融的宜居香港，并推动青年发展及教育 ，实现新飞跃 。(完)
立春：春意生发冰雪中******
立春 ：
春意生发冰雪中(解码二十四节气)
“二十四节气”是中国人通过观察太阳周年运动 ，认知一年中时令 、气候 、物候等方面变化规律所形成 的知识体系和社会实践，2016年被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。为了让海内外读者更好地了解二十四节气 ，本报即日起推出“解码二十四节气”栏目 ，介绍节气相关知识及历史文化内涵，阐释其中蕴含的中国智慧 。
——编者
2月4日 ，北京冬奥会开幕 ，恰逢立春节气。开幕式上，二十四节气倒计时惊艳了世人，尽显中华文化的瑰丽与浪漫 。在这场冰雪盛会中，昂扬奋进 的奥运精神与温厚悠远的中国气韵交融互映，让人们感受到春意盎然、生机勃发 。
中国古人顺天应时，依据天象、气候 、物候 的变化，将一年农耕 的日子“网格化”，网格里 的二十四节气 ，凝聚着中华民族经天纬地的伟大智慧。
立春为二十四节气之首，宣告着一年春耕夏耘、秋收冬藏 的开始 。在农耕时代 ，立春是庄重 的节日，国家要举办祈求农事顺利 的仪典 。《礼记·月令》记载，立春之日，天子亲率三公九卿诸侯大夫，到东郊祭祀春神 。回朝后，赏赐群臣，布德令以施惠兆民 。打春牛 ， 是与农耕相关的重要节俗。各地守土官率僚属，盛陈卤簿仪仗 ，抬芒神(春神句芒)、春牛(土制 的牛)，杂以秧歌 、龙灯、高跷 、旱船等，迎春于东郊高地。带队长者鞭打春牛，春官诵曰 ：“一打风调雨顺 ，二打土肥地喧；三打三阳开泰，四打四季平安 ；五打五谷丰登 ，六打六合同春；七打七星高照 ，八打八节康宁；九打九九归一 ，十打天下太平 。”鞭毕 ，抬春牛沿地垄缓缓前移，行120步(象征一年十二月) ，将春牛放置垄顶，守土官执镐向正南“农祥星”方向奋臂刨土 ，以示农事开始 。春牛打碎之后，人们争抢牛头，谓之抢春；又抢春牛腹中糖果，以为一岁 的甜蜜 。将春牛之土洒于牛圈内，以期牛畜繁衍兴旺 。
“东风吹散梅梢雪 ，一夜挽回天下春 。”立春之际，人们开展多姿多彩的迎春活动 ，如送春帖 、贴春条 、戴彩胜等 。文人书写文字工丽的春帖子 ，相互赠送 。北宋欧阳修写有春帖子词二十首 ，其一曰：“气候三阳始，勾萌万物新 。雷声初发号 ，天下已知春 。”民间则在炕头贴春条：“春天春日春水流 ，春草地上放春牛，春花开在春园内 ，春鸟喜落春树头。”女子用彩色绢或纸剪成小幡 、燕 、蝶、花朵等形状，戴于头上，以示迎春 ，统称“彩胜” 。
咬春亦 是历史悠久的民间习俗，在立春这天咬食春盘、春饼、萝卜等 ，有养生之效。宋《岁时广记》引唐《四时宝镜》云 ：“立春日食萝菔、春饼、生菜，号春盘 。”据传 ，春盘源自汉魏 的“五辛盘” ，即在盘中盛上五种带有辛辣味的蔬菜 ，作为凉菜食用 。李时珍《本草纲目》解释说：“五辛菜，乃元日、立春以葱、蒜、韭 、蓼蒿 、芥，辛嫩之菜杂和食之，取迎新之意。”食之有调节气血 、发散邪气 的作用。春饼 是用面粉烙制的薄饼 ，常裹卷萝卜细丝和其他辛味蔬菜共食。清代《燕京岁时记》云：“是日 ，富家多食春饼，妇女等多买萝卜而食之，曰‘咬春’ 。谓可以却春困也。”
“春，蠢也 ，动而生也。”立春之后 ，虽然天地间寒意未消，但在冰雪之下 ，蛰虫逐渐苏醒，鱼儿浮上水面 ，生机悄然萌发 。
一年之计在于春 。春回大地时，开启新一年的奋斗，种下新一年 的希望 ，将追梦 的足迹 ，印满欣欣向荣的中国。
(施立学为吉林省民俗学会理事长，宋佳佳为吉林艺术学院硕士研究生)
